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慈乌夜啼

〔唐〕白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。

慈烏失其母,啞啞哀音晝。

昼夜不飞去,经年守故林。

亱不飛去經,年守故林半。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

不不不為沾,襟聲中如告。

声中如告诉,未尽反哺心。

訴未儘反哺,心百鳥豈無。

百鸟岂无母,尔独哀怨深。

爾獨怨深母,是重音悲任。

应是母慈重,使尔悲不任。

昔有母慈殁,喪是嗟飛斯。

昔有吴起者,母殁丧不临。

徒輩禽復聲,母參丧飛临。

嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

嗟哉斯徒辈,其無飛儘禽。

慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

慈烏复慈烏,獨未之曾参。

注释
⑴哑哑:形容乌鸦的叫声。哑,音。⑵经年:终年、整年。⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。⑸沾襟:眼泪沾湿衣襟。襟,音 ,同「衿」,上衣的前幅。⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。⑺尔 :你。⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。⑽殁: 死亡。⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。⑿嗟哉:叹词。嗟,音。⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--⒁复 又:这里是加强语气。⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
译文

慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!(注:曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。)

白居易 经典名句
「常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。」
出自《咏意》
「有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。有酒慵不酌,无异樽常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。」
出自《咏慵》
「所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。我性拙且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。亦曾举两足,学人踏红尘。从兹知性拙,不解转如轮。亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同出天地间,我岂异于人。性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。」
出自《咏拙》
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