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注音:ㄊㄚ
5
笔画数
部首
wbn
五笔
8
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字义解释
他〈代〉
(本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)
古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者 [he]
某以非他故。――《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”
他用刚日。――《仪礼·士虞礼记》
又如:他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言。孩子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如:他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)
表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对 [other]。
又况于他物乎?――《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异

他tā

⒈称第三人,一般指男性,有时也不分性别:~的。~们。~来了。

⒉别的,另外的:~人。其~。

⒊另外的地方:久已~往。

⒋虚指(无意义):喝~两杯。玩~一会儿。
────────────────—

他tuó 1.见"他他籍籍"。
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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管他的 利他主义 排他性 他乡 他心 他杀 依他起性 自他
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「得得中间寻得得。王三默诀唯王六。若要清静如白玉。独自宿。余自须要除情欲。这个灵童明似烛。惺惺能唱无生曲。日住公家公不识。休寻觅。心澄便是真消息。 德修真年七十。从鹤发童颜出。上灵泉流得急。如密。尸去尽肠充实。道穿虚同入室。令铅汞成丹粒。便逍遥尤静谧。休诣。人常与神仙集。 夫唤三郎妻九姐。两椽合得一间舍。骨作樯梁皮作瓦。休夸诧。父娘成就伊居也。儿愿室家女愿嫁。舅姑修葺何时罢。日日功钱难答谢。听余话。长行孝顺酬斯价。 人得石门山上住。弟兄手脚无安措。一日三时长厮觑。厨里去。搬柴运水投锅釜。若劝同流疾作做。心头一点你教误。我待分明说一句。从开悟。天机不敢轻彰露。 陕高名身姓杜。金间隔从来作。寿年方七十五。能住。人百岁超尘虑。净归清明又著。常认得梨花数。行已知藏洞府。仙簿。功元入蓬莱路。 圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。 谁识王三能买卖。道心坚处难为退。每把三关频顶戴。频顶戴。擘开世纲居尘外。害得风来风得*。今朝钱觅人休怪。占得逍遥真自在。真自在。携云却赴蓬莱会。 跳出凡笼寻性命。人心常许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗醒复醒。红红赫赫如金定。渐渐圆明光又莹。通贤圣。无生路上长端正。 元弼前来并兄佐。尊亲**还知麽。昨日笑兄心转破。休摧挫。后番决定安排我。这个传来唯这个。顺生死如何躲。弃墓*坟离枷锁。除灾祸。无生路上成困果。 这个王风重拜见。珍珠水饭诚堪羡。盈腹充肠白气显。白气显。今朝专问梨花片。有说之时开一遍。无言对后馨香善。满树高高真玉现。真玉现。月明正照清凉院。 住灵台清净观。公四假须温暖。日便教携□观。窑畔。和米面琼浆按。灶为炉频锻练。烧铅汞长煎*。动饥肠白气满。中看。前一点真堪玩。 以上王哲作品《渔家傲》共11首」
—— 王哲