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注音:ㄓㄞˋ ; ㄐㄧˋ
11
笔画数
部首
wfiu
五笔
0
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字义解释
祭 <动>
(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀)
同本义 [obit;offer a sacrifice]
祭,祀也。――《说文》
祭之为言索也。――《说苑·权谋》
祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。――《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。――《公羊传·桓公八年》注
祭者,所以追养继孝也。――《礼记·祭统》
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。――《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。――《

祭jì

⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式:~奠。清明节~烈士。

⒉迷信者供奉鬼神的活动:~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。
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祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。
说文解字
祭祀也。从示,以手持肉。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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「菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。乾乾遵后命,翼翼奉先规。抚俗勤虽切,还淳化尚亏。未能弘至道,何以契明祇。 夕惕同龙契,晨兢当凤扆。崇儒习旧规,偃伯循先旨。绝壤飞冠盖,遐区丽山水。幸承三圣馀,忻属千年始。 调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。腾绛霄兮垂景祜,翘丹恳兮荷休征。 言旋云洞兮蹑烟涂,永宁中宇兮安下都。包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。 兰俎既升,蘋羞可荐。金石载设,咸英已变。林泽斯总,山川是遍。敢用敷诚,实惟忘倦。 祗荷坤德,钦若乾灵。惭惕罔置,兴居匪宁。恭崇礼则,肃奉仪形。惟凭展敬,敢荐非馨。 沉潜演贶分三极,广大凝祯总万方。既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬。 皇皇灵眷,穆穆神心。暂动凝质,还归积阴。功玄枢纽,理寂高深。衔恩佩德,耸志翘襟。 坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅,嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟邈志逾殷。方期交际悬应,(下一句逸) 顾德有惭虚菲,明祇屡降祯符。汜水初呈秘象,温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉。 百礼崇容,千官肃事。灵降舞兆,神凝有粹。奠享咸周,威仪毕备。奏夏登列,歌雍撤肆。 九玄眷命,三圣基隆。奉成先旨,明台毕功。宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝业,式播淳风。 舒云致养,合大资生。德以恒固,功由永贞。升歌荐序,垂币翘诚。虹开玉照,凤引金声。 神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥。 以上武则天作品《唐大飨拜洛乐章》共14首」
—— 武则天