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shènɡ
注音:ㄕㄥˋ ; ㄎㄨ
5
笔画数
部首
cff
五笔
8
相关成语
8
相关诗词
字义解释
圣 <形>
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。
说文解字
汝潁之閒謂致力於地曰圣。从土从又。讀若兔窟。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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圣明 圣蠒 复圣 圣颜 金圣叹(1608-1661) 圣瑞 众圣 铺马圣旨
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「新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏著花稀。厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书著县官名。住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。」
—— 王建