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yǎnɡ
注音:ㄧㄤˋ ; ㄧㄤˇ
9
笔画数
部首
udyj
五笔
8
相关成语
8
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字义解释
养 <动>
(形声。从食,羊声。本义:饲养)
供养,奉养;抚育 [support;provide for]
养,供养也。――《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。――《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。――《荀子·礼论》
养不亏。――《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。――《韩非子·五蠹》
养公姥。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。――《史记·魏公子列传》
以养父母。――宋·王安石《伤仲永》
又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院

养(養)yǎng

⒈抚育,供给:~育。供~。

⒉生育,生小孩:生~。

⒊教育,培育:教~。培~。从小~成劳动习惯。

⒋喂动物,培植花草:饲~。~鸭。~猪。~殖。~鸟。~花。~草。

⒌休息,调理,滋补。休~。保~。滋~。〈引〉保护修理: 修~。~路。

⒍扶助,帮助:以工~农。

⒎非亲生的但有抚育关系的:~母。~女。
────────────────—

养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。久长。
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「百载镜中容。仰手为祥覆手凶。生死荣华今在目,休逢。疾速回心认祖宗。得得妙相从。灭尽三尸九个虫。一气浩然调养正,冲融。免击精蓝 富贵与身贫。肯把荣华只取仁。前定缘由今世用,心纯。自是阴功福自臻。休更苦中辛。恶业休贪作善因。奉劝愚迷须省悟,休嗔。万事由天 好纸造成鸢。占得风来便有缘。放出空中云外路,无边。休恋椿儿用线牵。端正莫教偏。仰面人人指点贤。从此逍遥真自在,如然。断却丝麻 幻化色身绕。电脚余光水面泡。忽有忽无*速甚,如飚。过隙白驹旋旋飘。何不悟虚嚣。早早回头养玉苗。苗上金丹光泼泼。彰昭。透过云衢 堪叹这顽夫。空恁区区用力粗。五体相逢投地面,休遇。尚自劳劳礼假躯。在道本虚无。玄里藏玄妙不敷。内有元光人不识,唯吾。日日观瞻 妙手喜新成。十六条弦别有名。挂在宫中云外路,风迎。便许能招自己声。不入俗人聆。占得仙音讲道经。唯我傍边全善听。叮咛。携尔蓬莱 王哲已东迁。经过甘河上众贤。性内饥寒由未免,盘缠。乞觅诸公自肯钱。得得递相传。慧我同为出九莲。多少各人心意会,怜怜。此去如来 我命不由天。熟耨三田守妙玄。甘雨泽深先布种,金钱。遍地黄芽最色鲜。养就玉花莲。叶叶分明永永坚。琼蕊被风吹撒动,香传。一道灵光 我已入南京。甘镇人人个个听。敬重三光须要认,休轻。五*中间得致精。此去决前程。写尽平生自己声。若是却来重一过。灵灵。总看真形 物物不追求。摆手行来事事休。返照回观亲面目,无忧。自在逍遥岂有愁。乘此大神舟。玉棹琼*渡正流。剔出急波俱绝尽,机谋。超上十洲 物物要休休。打破般般是彻头。认得本来真面目,修修。一个灵芽稳稳求。火里好行舟。焰里白莲素脸幽。复郁风前通远*,悠悠。透过青霄 以上王哲作品《南乡子》共11首」
—— 王哲
「罢论古人公案,且呈自己门风。三更三点扣斋钟。便是予家妙用。湛湛空花形象,澄澄水月仪容。两番消息一番同。看你如何拈弄。 策杖水云游历,一身到处为家。洞天高卧养丹砂。茅屋柴篱入画。收拾黄芽白雪,合和玉液金茶。就中甘味不须夸。夺个仙魁无价。 大道岂分贵贱,人人个个圆成。休教方寸万缘生。念念常归清静。达了这番消息,不须屈体劳形。灵台皎洁胜冰轮。照破无明种性。 大非为坚固,今迷执居家。还悟得紫灵砂。弃琴棋书画。载殷勤锻炼,中养就名花。今知味岂须夸。日功成无价。 即悟出家学道,须凭一志坚坚。假饶心上起诸缘。全在殷勤锻炼。处真莫生异见,利他损己为先。内功外行两双全。得赴瑶池琼筵。 一等求真慕道,令人堪叹堪邻。远荤止酒戒腥膻。做就出家行遣。静处闭眉合眼,人前说道谈禅。些儿触著早生烟。错了从来知见。 鱼在迷津苦海,随波逐浪漂游。闲抛香饵下纶钩。一钓俄然回首。也是宿缘深重,一齐万事都休。前途何处是程头。作个群仙领袖。 欲觅修行捷路,无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹,自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。 欲要超离苦海,先须割爱忘情。从来坑堑划教平。不入荒凉斜径。幻景浮华识破,疑心妄念休生。潇潇洒洒向前行。步步蓬莱有准。 祖道将何言说,正宗著甚谈论。摇唇调吻早差分。背了诸仙心印。似此难为举向,不辞略与开陈。头头物物露全身。言下要君承认。 以上王丹桂作品《玉炉三涧雪》共10首」
—— 王丹桂